Valeria y el padre Carlos Scarlata se conocieron cuando ella era una adolescente, y él ya daba misa como sacerdote en San Rafael, adonde viajó desde su San Martín para especializarse. El fue su primer hombre. Y las amigas creen que el único hombre en su vida.
Pero la enamorada chica le perdió el rastro, hasta que en 2016 lo vio en los medios porque fue noticia nacional al impedir que las mujeres asistieran con calzas a su parroquia, San Isidro Labrador, en Lima, Zárate, provincia de Buenos Aires.
Le mandó un mail, y él la invitó a que lo visitara. Pero, por las dudas, no fue a esperarla. "Acordaron encontrarse, pero lejos de la estación de Retiro".
"Ella iba feliz pero nerviosa, y volvió más feliz e ilusionada", cuenta su amiga a SITIO ANDINO.
Es que el plan del cura era mantener el contacto y para ello no escatimó en gastos. Comenzó a enviarle dinero a una cuenta de ahorro que"no tenía que estar a nombre de Valeria, así que le pasé la mía; y así íbamos y retiraba dinero, mucha plata".
La plata iba a servir para alquilar una casa y equiparla. Se pudo comprar todo y esperar en el nido de amor las visitas del sacerdote.
Es que a veces, Valeria recurría a argucias tales como "aprovechar un viaje de un familiar de ella para cuidarle la casa, y así recibir al sacerdote". Ahora, no iba a tener que pedir esos favores.
La casa que alquiló en calle Los Dos Álamos se transformaría en el lugar de sus sueños, pero terminó siendo su tumba.
"Un día me llamó y me dijo que iba a desaparecer una semana, a mediados de octubre. Por eso, a pesar de que teníamos contacto todos los días, esa semana yo no lo llamé. Me contó que venía el cura y que iban a estar solos, que iba a simular un viaje a Mendoza, para que no preguntaran por ella ni los padres", relató la amiga.
Desde el 17 de octubre en adelante, Valeria iba a desaparecer...
Justamente, el padre Scarlata llegó a San Rafael el 18, pero lo que lo complica en la causa judicial es que Valeria no falleció ese día... sino dos días después.
Es decir, no sería como él dice en los audios de las comunicaciones que mantuvo desde el 31 de octubre con la amiga de Valeria, que "pensé que ya estaba muerta, y me fui", porque como mucho ella había comenzado a agonizar ese 18 de octubre porque no le hacía efecto la medicación por su problema con la glucemia.
Es allí donde se configuraría la omisión de auxilio.
El sacerdote, que sabía de esta patología y a quien la misma Valeria el día anterior le había narrado lo que le estaba pasando, en lugar de llamar al 911 o de comunicarse con la amiga, se fue caminando, a dedo hizo una parte del trayecto de su huida de San Rafael y se escondió en San Martín unos días, para luego volverse a Buenos Aires.
La amiga de Valeria, que había dejado pasar los días de incomunicación, de pronto se sintió inquieta. Y comenzó a mandarle mensajes pero no recibía "ni el visto en el whatsapp".
Fue a ver al papá de Valeria, y él cuando sintió que golpeaban las manos, salió y me dijo "pensé que era Valeria; ahí me di cuenta que ya era tiempo de decirle todo: lo de la relación con el cura, lo de la semana encerrada supuestamente con él, y que era mentira que se había ido a Mendoza".
Faltaba un día para terminar octubre. Se fueron a la casa de Valeria, no atendió... estaba muerta, sin que nadie le hubiera prestado auxilio.
La noticia en los medios, asustó al cura que llamó inmediatamente a la amiga. Se contactó con ella, y esta decidió grabarlo. Y hasta se animó a preguntarle: Carlos, vos qué sentimiento tenías por Valeria?"
"Yo la he querido con todo mi corazón, lo que pasa es que yo no te puedo amar porque uno ama a Dios sobre todas las cosas, no se puede amar a una persona; sí la he querido con todo mi corazón, pero no te puedo corresponder totalmente, absolutamente, porque no puedo dejar el ministerio".
"Pero vos no querías dejar el sacerdocio?", le preguntó la mujer, y la respuesta del cura fue contundente: "No, no. No podés. Más a esta altura de mi vida. No me van a dar la dispensa, es una cosa imposible. Ya se lo había dicho a Valeria; la relación iba a ser así".